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          2019年05月17日 00:03

              少数同学爱好语文学习,基础较好,语文成绩优异。多数同学语文基础较差,成绩不理想,主要表现在不能正确地理解所阅读的文章内容,不敢大胆表述自己的观点,写文章词不达意,材料成旧,抓不住要领,对语文学习兴趣不足。学习习惯较差,缺乏自尊心和荣辱感,缺乏主动性。

              想象力是人的创造力中最宝贵的品质。爱因斯坦说:想象力比知识更重要,知识是有限的而想象力极括世界的一切。教师在教学的过程中,应让学生展开想象的翅膀,培养学生的创新能力。例如,我在教《皇帝的新装》一文后,鼓励学生给《皇帝的新装》写续篇,结果学生跃跃欲试了,有的写皇帝滥杀无辜,激怒了百姓,老百姓起来造反,推翻了皇帝的统治;有的写皇帝又羞又怒,竟病倒了一命呜呼;有的写皇帝被孩子的真诚感动了,改过自新,不再爱穿新装,专心治理朝政,从此国泰民安。真是八仙过海,各显神通,学生的创新能力得到了培养。

              高中语文教材中关于爱情题材的作品,塑造了许多血肉饱满、光彩照人的感人的艺术形象。这些艺术形象不仅有着外在的形象美,更有他们内在的高贵的精神品质。《孔雀东南飞》中的刘兰芝“指如削葱根,口如含朱丹”,容貌秀美;“纤纤作细步,精妙世无双”,轻盈的体态美。外貌美丽的刘兰芝,有着在离开焦家时“事事四五通”的沉着冷静和无言的抗争,更有着忠贞爱情的内在精神美。她说:“君当作盘石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,盘石无转移!”道出了她忠于爱情、敢于反抗封建礼教的精神。刘兰芝扞卫忠贞的爱情、反抗封建家长的霸道专断,她毫不犹豫地“举身赴清池”,实现了相约“黄泉下相见”的相知的忠贞和无奈的抗争。

              好好第5版立目“好好儿”,注音hǎohāor,第6版注音hǎohǎo(口语中多儿化,读hǎohāor)。

                20、《大教育论》1957年,[捷克]夸美纽斯,人民教育出版社加以修改,用《大教学论》的书名重新出版。影响历史进程的一百本(社会科学类)

              我想,这样的思想疏导,感情交流,学生在以后的作文中,就更愿叙心曲、抒真情了。久而久之,岂不很好地提高了作文水平吗?更重要的是,我们关注了学生这个“人”本身。

              再其次,她吃苦耐劳,辛勤持家,这是中华民族农家劳动妇女所特有的优良品格。诗的第四、五章追叙两人的婚后生活,我们不难看出,女主人公婚后是怎样不殚辛劳,勤勉持家的。“自我徂尔,三岁食贫”是说她自从嫁给氓之后始终过着清贫辛苦的生活,但是为了自己曾经选定的幸福,为了心中的所爱,她是安贫乐道,甘于清苦的,因而她“三岁为妇,靡室劳矣,夙兴夜寐,靡有朝矣”。 在多年的婚后生活中,没有一件家务劳动不是自己承担的,早起晚睡,没有一天不是如此。她希望以此获得社会的理解,博得丈夫的欢爱,赢得家庭的幸福。这些体现我国劳动妇女勤劳的优良品质。

              四、 批评学生讲究策略。

              (1)切忌急功近利。学生提出问题的能力,应该逐渐培养。开始时的问题可由教师直接提出,接着教师引导学生提出问题,最后由学生直接提出问题。

              这样的文章,还须“分析”么?这样的课堂,还要“补充”么?多年来,我同样头一次意识到,读书何须百遍,上课不必“准备”!

              由此我对语文主题学习课型的运用越来越熟练了,效果也越来越好。例如:在教学《列夫 托尔斯泰》时,抓住外貌描写这一突出特点,引导学生进行外貌描写的练笔;教学《五柳先生传》时串联《饮酒》和《归园田居》;在教学《苏州园林》时引导学生了解中国古代园林建筑及其风格特点。这时的学生也逐渐品尝到了语文主题学习的甜头,不但更加喜欢上语文课,而且更加喜欢阅读了,他们做批注更加得心应手谈感悟更加全面深刻,写作文更加顺畅自如。我与学生共同培育的这棵语文主题学习之花已经含苞待放!

              孔子说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”意思是要把学习与思考结合起来。苏霍姆林斯基也说,“教育——这首先是活生生的、寻根问底的、探索性的思考。没有思考就没有发现……”,我觉得,作为老师,较高的境界不是告诉学生什么,关键是教会学生什么。在阅读中,我们不可能给学生以包治百病的灵丹妙药,只能让他们在平时的阅读中不断感悟,不断思考,根据阅读的内容选择恰当的阅读方式。不过老师要在合适的场合加以引导。又如:教《中国石拱桥》时,我让大家读重点语段,到第九节时,我说,同学们,我们怎样读这一节呢?请大家先看看本节说明了什么内容?片刻,有人说,这节说明了我国石拱桥取得光辉成就的原因。我又说,我们都是炎黄子孙,都是中国人,当你的祖国在石拱桥建设方面有巨大的成就时,你会产生一种什么样的感情?“自豪!”大家异口同声。于是,我水到渠成,说,下面,请大家以自豪的口气来朗诵这一节……

              一、研究“预习案”的编写,研究教学目标的设计与学法指导。设计和编制便于操作的“预习案”是使用“三案导学法”的重要环节,也是教学成败的一个关键点之一。“预习案”编制主要遵循三个统一的原则:1、理清教与学之间的关系,梳理知识结构体系,使学生能够明确意识到新旧知识之间的相互联系,提供相关知识介绍和实践应用情况的介绍,促进学生从多方面、多角度进行知识体系的主动建构,促使学生认识到所学知识本身的价值;或者通过创设一种特定的学习和问题情景,使学生意识到所学知识在解决具体问题时的作用和价值。实现教为主导、学为主体的原则,努力给学生提供更多的自学、自问、自做、自练的方法和机会,使学生真正成为学习的主人,增强对学习的兴趣。2、引导学生独立思考,实现掌握知识(学会)与发展能力(会学)的统一,体现启发性原则,使“先学学案”成为学生掌握学科知识体系和学科学习方式的载体、教师导学的基本依据。提供适当的学习方法和学习策略指导,促发学生的自主学习意识和能力,同时要防止对学生思维的不当约束,促进学生问题意识和创新意识的发展,引导学生的主动探索和积极思考。3、实现个性发展与全面发展的统一。“预习案”的编写应该服从学生身心发展的特点和实际需要,充分考虑和适应不同层次学生的实际能力和知识水平,使“预习案”具有较大的弹性和适应性。提供检测学习效果的适当材料,为学生的学习活动提供及时的反馈和评价,进一步明确在整个学习过程中的目的。4、教师不仅要求应该明确课程标准和教材知识的结构体系,而且还要求教师学习必要的教育和心理学理论,特别是有关认知心理学学习理论和教学设计理论、建构主义学习和教学理论,使教师在编写“先学学案”的过程中具备先进的教育教学理论的指导,增强“先学学案”的针对性和实用性。

              这几年,有关新课程的各种培训学习方兴未艾。经过“洗脑式”的培训学习,很多老师的理念已经发生了根本地转变,他们的课堂已经越来越凸显学生的主体地位,已经越来越成为学生主动获取知识的学堂。可遗憾的是,还有一部分老师虽然观点已经转变,理念已经先进,可在真正上课的时候,“星星还是那颗星星,月亮还是那个月亮”。假如所有的老师都能不折不扣地将新课程理念落实到自己的教学实践中,都能真正地将课堂还给学生,让我们的学生成为课堂的主角,有效教学、高效教学的春天才会真的到来!

              晴则个④,阴则个⑤,饾饤得天气,有许多般。须教镂花拨柳⑥,争要先看。不道吴绫绣袜⑦,香泥斜沁几行斑。东风巧,尽收翠绿,吹上眉山。

              (四)整理资料,形成成果(17----20周)

              针对有《论语》研究专家认为:“己所不欲,勿施于人”只是“仁”的消极面,有积极意义的道德是“己欲立而立人,己欲达而达人”。我的看法是:孔子是具有非凡智慧的人,他只说了“己所不欲”的一面,而另一面“己所欲”,只举了“立人”、“达人”这两个例子而已,并不代表“己所欲,必施于人”。是否“施于人”,要具体情况具体分析了,即“己所欲,慎施于人”。因为“施于人”有强加的成分,弄不好“好心办坏事”,或者有强迫民意的嫌疑,对于教师有培养学生奴隶意识的不良倾向,让学生失去自主、自立思想。至于“变己所欲为人所欲”,那叫“毫不利己,专门利人”,即雷锋精神了。

              “遇到了他,我们才知道原来古诗词,是可以唱的呵!”学生们啧啧称赞。

              …………

              进取的力量能把一个弱者塑造为强者,因为进取能够逼迫一个人做自己极力想做的事,并且浑身充满干劲。

              漫话酒与人生

              引导学生阅读优秀的经典美文,提高学生的阅读品味,通过系列训练,使学生会说话,会写文章。上学期的训练以写人为主,要求学生在写人中有适当的景物描写,有适当的议论抒情;下学期的训练以记事为主,要在写事中表现人物的个性特点,从而能写比较生动的记叙文。

              阐述语是教师向学生传授知识和技能时进行叙述和解释的教学语言。⑤这种教学语言使用频率最高,应用最广泛。把一个全新的知识和学生不明白的问题传授解答给学生时,既要把概念原理等知识解释清楚,又要把怎样做的方法和要领讲清楚。所以教学中阐述语要规范、准确、明了,又要通俗、易懂、生动活泼,有趣味性和启发性。怎样把教材语言转化为学生易于接受的阐释语,使听讲成为学生的享受,而不是负担。这不仅需要教师对教材知识体系有深刻的理解和把握,而且需要教师要有很高的教学语言的表达技能、技巧。事实上,这种把深奥变通俗的过程,就如把深奥的科学道理变成为科学普及读物一样,是需要有深厚的文学功底和高超的语言表达技能、技巧的。

              8、引导鼓励学生成立课外学习小组,培养合作精神,开展互助互帮,实行一帮一学习语文,帮助中下生提高。

              结:同学们的结论和苏辙的不谋而合,大家在第3段中画出作者的结论,然后齐读出来。

              既然白诗意境更佳,作者为什么放着佳句不用?

              书名:《我们如何思维》

              2、评教材处理。评析老师一节课上的好与坏,不仅要看教学目标的制定和落实,还要看授课者对教材的组织和处理。我们在评析教师一节课时,既要看教师知识教授得是否准确、科学,更要注意分析教师在教材处理和教法选择上,是否突出了重点,突破了难点,抓住了关键。要看,教学目的的确定是否明确、全面,有针对性、导向性。教学重点是否把握准确,教学过程是否做到突出重点。教学难点是否把握准确并得到突破。教材的组织、处理是否精心。教师必须根据教学必然、教学目的、学生的知识基础、学生的认知规律以及心理特点,对教材进行合理的调整充实与处理,重新组织、科学安排教学程序,选择好合理的教学方法,使教材系统转化为教学系统。

              五.善于总结,并在授课中加入快乐元素。

              “谌”做姓氏用,《现汉》第5版注音为“chén,也有读shèn的”(169页)。人们习惯把《人到中年》的作者谌容读成chén róng,但作者本人站出来说如果电台、电视台继续读chén róng,她就要发表声明否认,因为她姓shèn,不姓chén!④《现汉》第6版已将两姓分立,一为chén(161页),一为shèn(1159页)。

              从个人性格看,音乐是作者个人情感的体现。每一首曲子,总烙上了作者个人的印记。音乐的作者总是把自己的遭遇、心中的情怀谱写进曲子,或抒发豪情,或诉说心曲。刘邦在群雄逐鹿中一统天下,志得意满,因而他的《大风歌》唱出了自己豪迈的情怀;力拨山兮气盖世的项羽,英雄末路,所唱《垓下歌》虽然荡气回肠,可英雄穷途末路的无可奈何、愧对父老乡亲的内疚、面对美人而无力保护的心酸,只能让歌声融人仰天长叹的悲壮。

              4、人文素质目标

              国外也有不少教育家在他们的教育论着和教学实践中留下了对情境教学的思考与经验.例如,最早在教育学意义上运用"情境"一词的是美国哲学家杜威,他提出"思维起于直接经验的情境",并把情境列为教学法的首要因素,可以说这是国外情景教学理论的萌芽.他认为,教学过程必须创设情境,依据教学情境确立目的,制定教学计划,利用教学情境引起学生的学习动机,实施教学计划和评价教学成果.杜威提出了"从做中学" 的基本原则,他认为,"从做中学"也就是"从活动中学","从经验中学".由于学生能从那些真正有教育意义和有兴趣的活动中进行学习,那就有助于学生的生长和发展.杜威认为,所谓好的教学必须要能唤起学生的思维.所谓思维,就是明智的学习方法,或者说,教学过程中明智的经验方法.在他看来,如果没有思维,那就不可能产生有意义的经验.因此,学校必须要提供可以引起思维的经验情境.

              “馆”、“茇”指“馆舍”、“草舍”,是名词,在特殊指示代词后活用为动词。

              读着金午梅的作文,我的嗓音是哽塞的,我完全被文章中那痛彻心扉的哀思“打败”了。我告诉同学们说:“金午梅的作文老师很喜欢,因为它感情真挚!”

              李白在《春夜宴从弟桃花园序》中云:“夫天地者,万物之逆旅也,光阴者,百代之过客也。”东坡这一句“人生如逆旅,我亦是行人”,让我即觉其超脱,又从中细嚼出些许苦涩。想来也是,人生短短几十载,浮生若梦,就像是一段旅程,而这旅程中,不如意事十有八九。人生就如逆水行舟,总是有进有退,不必太过介怀、执着。浮生若梦,不是归人,只是个过客而已。无论旅程中你经历的悲欢离合多么深刻,最终,也抵不过一抔黄土而已。想开些,以行人的角度,度过人生,该作为时作为,该放手时放手,沧海风云,付一声笑足矣。行人,可游可赏,可停可走,行于人生路途,以出世之心,走入世之路,可赏形形色色的行人,可观奇奇怪怪的故事,可览奇美壮绝的风景,浅尝人生即可。当然,以行人的角度入世,并不是要放纵,并不是要浑浑噩噩过一生,而是当舍则舍,如无波之古井水,波澜不兴;如有节之秋竹筠,自成其华;也并不是强调无为,碌碌无为的结束一生,做一辈子的米虫,而是,退则积蓄力量、潜静淡泊;出则剑锋锐利,利落耀眼。以“行人”的身份行走于人生之旅,做应做之事,行当行之举。至于,那些无可奈何之事,就不用“翠眉颦”了,笑一笑,淡月微云,就让它过去吧。

              针对刚才我说的高二学业特点和学生容易出现的各种问题,学部提出以下建议供各位家长参考。

              二、仙气。

              苏轼受禅影响颇深,并且深得禅的真味,他把老庄以无限的时空看待人生的痛苦和欢乐以及是是非非的观照方法与禅学以平常心看待人生顺其自然的人生态度结合起来,终于达到了“无缚无解,无乐无不乐”的禅境。

              从岩缝里重新生长出来

              记:那么依你看,既然硬着头皮也注定要分开,什么时候进行文理分科最能扬长避短?

              《丑小鸭》这一课,在本期的多媒体教学中,我认为是较成功的一课。课后反思,从多媒体课件的制作到授课过程,细细品位,如清雅的茉莉,淡而幽香,雅致而甘淳。

              再例如,最后一个课时,我着重讲复句。我先让学生把“人民的利益最崇高”这个单句变成一个复句,并指出复句的类型,然后再谈复句的特点、分类、与单句的区别。快下课时,我在黑板上写下了这样一句话“人民的利益最崇高,我们切莫只考虑个人的得失”问学生这是一个什么复句,学生回答是因果复句,肯定答案后,我及时的告诫学生:同学们再有一个月的时间,我们就要离开这个学校,有人可能进一步升学深造,但大多数人可能要加入“四化”建设的行列。说实在的,每个人在此都希望选择一个舒适、理想的职业。然而,高楼大厦并不能只靠栋梁就能建成,一颗螺丝钉对一台大型的机器同样必不可少。希望我们大家今后在选择工作的时候,切莫忘记有时还应让工作来选择你。永远铭记,人民的利益最崇高,我们切莫只考虑个人的得失。说到这里,台下顿时响起了雷鸣般的掌声。下课后,好几位同学找我聊天,说这堂课对我们的印象太深了,我们从中不但学到了不少知识,而且思想觉悟也有较大的提高。几天后,有四位同学在作文中写下了这堂课,其中张莉同学的作文还在《中学生》上变成了铅字。

              二、预防中学生打架斗殴的对策

             鲁迅的小说算得上中国现当代小说史上的开山之作了,而且他的小说也可看作是20世纪初期中国社会的大百科全书了。《孔乙己》更是其小说中的名篇。

              学生踊跃发言,彼伏此起,课堂气氛十分活跃,学生发言达四十人次以上,有的同学发言达四次之多,形成了争相发议,探讨学问的民主教学气氛,为学生智力和能力的发展提供了广阔的天地。这种教学方法,对于发展学生的敏捷性思维和创造性思维,对于培养学生的自学能力、质疑能力都是行之有效的。

              碰到某个物理现象,一般可从以下四个方面入手:由何(为什么)、如何(怎样)、若何(如果条件变了,将怎样)、是何(是什么)。如:做完真空中的闹钟实验,根据现象可提出:为什么听不到钟声?怎样才能听到声音?通入空气后能否重新听到声音?声音靠什么来传播?

              三、 要善于发现每一个同学的闪光点。

              连梁启超老人在谈到你的诗时也曾留下了这样文字:“我理会不着,拆开一句一句叫我解释,我连文意也解不出来,但我觉得它美,读起来令我精神得到一种新鲜的愉快。”这无疑是天大的实话。也许正是这样的“一种新鲜的愉快”,才使得那么多的后人喜欢上了你。

              于是,也就有了你内心世界于这月光朗照下的呈现:“随意春芳歇,王孙自可留”。自然季节的更替,花的开落,都由它去吧,剩下的唯有一个“留”字了,留住那秋夜,留住那月亮,留住那清泉,留住那松竹,更留住那满盈着禅意的莲花……

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